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原题目:在数万家信中回看历史的细节与温度

通过家信,张丁深入领会了许多中国家庭,也进入到许多历史的细节当中。

“玉花,这次胜利可不小啊!解放了北平、天津、塘沽、张家界等都会,歼消敌人50多万。看样子,华北的所有解放已不会有若干日子了!亲爱的玉花,不碰头已经一年多了,想我不?当别人的爱人来了时我就想起你了……”写这封信的人是宋云亮,时任华北军区第66军炮兵营二营营长,此信是1949年写给自己爱人胡玉华(小名玉花)的。

不久前,在北京中华世纪坛举行的“见字如面——2020中华家风文化主题展”上,不少人被宋云亮和胡玉华的恋爱所感动,也为那时的社会靠山所赞叹——“北平可真热闹,街上有电车,有浓密的行人,有许多的商铺,来往的汽车,真比驮粮的小毛驴还多哩!今天晚上我们到国民影剧院看的戏,看了名角叶盛章的‘九龙杯’,简直不错。”

“主题展”策展人张丁说,在开幕式上,媒体把焦点纷纷瞄准了向导和专家,实在那些无私的家信捐赠者才是展览的主人,面临老人们,我心生愧疚。

在“抢救民间家信”项目开启初期,苏州的姚美家阿姨对家信征集抱有许多疑问。姚美家保留了上千封家信,其中包罗她和丈夫经人介绍相识以后,从谈恋爱到娶亲生子,又分居两地的6年中互通的586封信,也有她上世纪90年月写给在美国念书的儿子的家信。

这5公斤重的“家史”,交与不交,令她犹豫。姚美家写了一封长信,一口气提出了许多问题:“抢救办”是一个什么性子的机构?经费问题?若何保管征集来的书信?人手几何?若何解决捐赠手续?外地的人一律邮寄吗?若是贵办因故不能践诺,凡交出的书信还能要回吗?

张丁回了一封1118个字的信,对老人提出的问题逐一作答。言语平实又充满诚意。最终,姚美家坐火车来到北京,亲手把984封家信和35张老照片送交到张丁手里。

2005年,听说了“抢救民间家信”流动之后,胡玉华打来电话和张丁取得了联系,并捐赠了两封珍贵的家信,一封写于1949年,另有一封来自抗美援朝前线。

2006年春节,张丁向中央电视台《东方时空》节目组推荐了胡玉华和宋云亮的战地家信。75岁的胡玉华应节目组邀请来北京做节目。“我无以回报,只有在陌头小馆请他们吃一餐最通俗的饭,略尽地主之谊。”那天晚上,张丁和胡玉华阿姨以及女儿,聊到很晚。

那次划分后,胡玉华又寄了十几封丈夫宋云亮所写的战地家信原件给张丁,这些家信异常珍贵,着名电视栏目“见字如面”从中选读过2封。

临潼老家盛产石榴,每年秋天石榴成熟时,胡玉华都托人寄送石榴到家信博物馆。2个月前,张丁专程到西安探望已经90岁的胡玉华,胡玉华的女儿一定要请张丁用饭。“妈妈说2006年您从中央电视台告退,专门做抢救民间家信的事情,经济很重要,但照样热情地请我们用饭,这份友谊不能遗忘!”

抢救家信事情有意义,但很辛劳。2005年项目启动后,张丁多方追求资助均不顺遂,只管2006年出书了《家信抵万金》《红色家信》两部有关家信的书籍,《红色家信》还入选中宣部组织的“万村书库”工程,但经济效益有限。2006年,他把办公的屋子由两间削减为一间,房间里放满了家信,几乎没有落脚的地方。

“张丁先生几乎没有穿过什么新衣服,稀奇质朴,吃的器械也很简单,他一心扑在抢救家信上。”追随张丁多年的助手张颖杰说。张丁没有想到,自己昔时的拮据,老人不只看到了,还记在心上。

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2016年10月26日,中国人民大学家信博物馆正式挂牌建立。15年间通过种种社会气力共征集到6万件藏品。和张丁密切联系的多位捐赠人中,有20多位由于年事已高去世,他们的家信保留在博物馆里,手机号码却再也无法打通了。

2006年,张焕光和老伴陈素秋从报纸上看到征集家信的新闻,自动给办公室打来电话,说家里保留了1700多封书信,都是半个多世纪前的旧信。张丁一听稀奇兴奋,马上起程到张焕光家里造访,看到了那些装订成册的家信。

两个人的书信划分根据年月排序,信纸大小不一,都加了封皮,然后用线缝起来,装订了61册。 张丁印象最深的是广州和桂林解放前后的书信,“那时陈素秋在广州,张焕光在桂林,两人鸿雁传书,对于 *** 进城的历程举行了详细的形貌,真是惊心动魄。”

陈素秋在1946年8月16日写给张焕光的信中写到:雨是这么多,在田园我爱雨,在这异域,我是畏惧触动的太厉害,我厌了这多雨的时日,不是吗?楼阁的人用一样的耳朵,差别情绪,闻着这异乡的雨滴,百感交集……

两位老人决议把这些情书所有捐赠给张丁,“这可是保留了半个多世纪的瑰宝啊!”有出书社闻讯找到张丁,想出书他们的情书,于是他请老人亲自动手举行编选,从100多万字中精选出近30万字,但最终因整理难度太大而停顿。张焕光2012年去世,而书稿仍然躺在书柜里。“我异常愧疚,至今没能辅助老人完成心愿。”

家信从来都是和家风密切相关。 *** 总书记多次揭晓讲话,强调家风和家庭文明建设的重要意义。2017年头, *** 中央办公厅、国务院办公厅在相关文件中提出:广泛开展文明家庭创建流动,挖掘和整理家训、家信文化,用优良的家风家教培育青少年。这让张丁稀奇兴奋,“这就把家信与家风家教联系起来了!家信是人们内心世界的反映,家训是亲人之间的谆谆告诫,家风是一个人生涯发展最有力的熔炉。”

山东省淄博市周村二中的退休西席许达,捐献了自己保留完好的1811封家信。张丁在其中发现了“富矿”——1982年3月20日朱圣武给许达的信中讲到了那时已经在天下推行的联产承包责任制:“这里责任田,五花八门。大队再三告诫,饬令小队分田到户。小队按兵不动,委曲分了耕地;管理方式多样化,或者定产到户、连产计酬;或者计酬不连产,仍然团体耕作,团体收割,根据工分分配……现在许多基层干部也不知道啥法好,只要发展生产,调动社员积极性,分配好,群众赞成,就好。”

又过了一年,朱圣武来信,讲到经由实践,农民逐步熟悉到了大包干的利益:“农村执行大包干,懒汉变勤快了,比大叫隆农田管得好。”

在许达的信中,参军、下放、社教、知青、票证经济、“批林批孔”、民办西席、农转非、高考、新兵连、住房改造、“砸三铁”等,都有较为生动的记述。

张丁说:“《效石家信》是许达先生的传记,更是家史,是20世纪后半叶一个中国通俗职工家庭历史的真实纪录,照样山东甚至国家历史的一部分。”

当张丁得知许达是“文革”前大学中文系的毕业生,退休前当过多年的中学语文高级西席时,就激励他把家信整理出来出书。今后,年届古稀的许达先生更先了整理家信的漫漫征程。

张丁和老人一直保持着联系,有时通个电话,逢春节时寄贺信,领会他编书的进度和甘苦。70多岁的许达为了亲自录信而学习电脑。2012年,《效石家信》出书,总共90万字。那时许达患了严重的白内障,阅读已经十分吃力。“令许先生颇感欣慰的是,他做了一件有意义的事情,通过这些家信使许家的淳朴家风向后裔传承。”

2018年,许达去世。他说,自己的人生没有遗憾。

往往想到这些一个又一个永别的亲人,以及他们背后的家风故事,张丁依然以为愧疚:“在做好珍爱的基础上,还应该更好地行使这些家信,为他们做点什么。许多家信已经损失,或者正在损失的历程中。应该加速抢救家信的措施,把尽可能多的家信抢救过来。”

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